廣西自治區(qū)職場英語培訓(xùn)報(bào)價(jià)明細(xì)

雖然說在國內(nèi)學(xué)英語缺乏環(huán)境，不過大家可以通過看美劇或者去英語角等方式來練習(xí)，若大家還是很迷茫，倒是可以借鑒下我的學(xué)習(xí)方式當(dāng)然基本功也是很重要的。爭取課內(nèi)外各種機(jī)會(huì)多練習(xí)英語，語言不是教會(huì)的，而是在使用中學(xué)會(huì)的。

在那里學(xué)習(xí)一切都很有趣，也很開心。

現(xiàn)在的初中家教兩個(gè)小時(shí)多少錢啊

我有個(gè)親戚住在南寧市，她孩子請家教(是在校15年以上教齡永需為才的教師)要60元到80元一小時(shí)，是按年級遞增的圓握異正強(qiáng)晚火嚴(yán)支要求來定的，但都是以小時(shí)為單位的。如果請?jiān)谛]經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生就便宜得多

八年級上語文文言文要點(diǎn)歸納八年級上語文文言文要點(diǎn)歸納八年級

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曹劌論戰(zhàn)： 左傳 又稱 春秋左氏傳 或 左氏春秋，是記載春秋歷史的一部編年體史書。作者舊傳是左丘明所作。劌（guì）鄙（bǐ）孚（fú）間（jiàn）循（biàn）靡（mǐ）全文有一個(gè)關(guān)鍵句“遠(yuǎn)謀”，與之相對的是什么？它們又是怎樣進(jìn)行對比性的描述的？從中看出什么？——作戰(zhàn)中的不察敵情，急躁冒進(jìn)；曹劌之“遠(yuǎn)謀”之二——兩個(gè)“未可”和兩個(gè)“可矣”——臨陣從容，胸有成竹，善于掌握戰(zhàn)機(jī)。 問題三 ：第三段分析戰(zhàn)役取勝的原因中又看出些什么？自由質(zhì)疑理解難點(diǎn)，老師答疑問補(bǔ)充 從本文我們不妨“管窺蠡測”，看看 左傳 在寫作上有哪些特點(diǎn)？1史實(shí)記錄的詳略安排和剪裁。這與一般記錄戰(zhàn)爭的史書不同。2語言精練，所謂“史家筆法”?！币馑际牵簽闋幎蓨Z船逃命，先上船者用刀砍爭攀船舷者的手，落入船中的手指竟然“可掬”！3巧妙地運(yùn)用比照映襯的手法，使曹劌的形象鮮明生動(dòng)。以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對比突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任感和護(hù)衛(wèi)宗國的政治熱忱。從曹劌與莊公的對比中，以莊公的駑鈍、浮躁反襯曹劌的機(jī)敏、持重，一個(gè)出身下層而深謀遠(yuǎn)慮的謀士形象躍然紙上。作者從個(gè)人、國家兩方面論證。接著由個(gè)人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn)。雖是游記，卻不能當(dāng)作一般游記來讀?？峙率强嘀凶鳂氛叨?。本文最大的特點(diǎn)不在于景色寫得多么美，技巧多么高，也不在于一般意義上的情景交融，而在于人在景中，情在心中。越是優(yōu)雅清靜的環(huán)境，越讓作者感覺到難以承受的冷清與孤寂。因美景而生感傷，于高潮處戛然收束。否則，便無法解讀“以其境

曹劌論戰(zhàn)： 左傳 又稱 春秋左氏傳 或 左氏春秋，是記載春秋歷史的一部編年體史書。作者舊傳是左丘明所作。劌（guì）鄙（bǐ）孚（fú）間（jiàn）循（biàn）

桃花源記本文選自 陶淵明集 。陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。興寧區(qū)區(qū)興寧區(qū)區(qū)（今廣西自治區(qū)南寧市）人，東晉著名田園詩人。我們還學(xué)過他的 歸園田居 。? 文言詞語 一般詞語 緣 沿著，順著。 夾岸 兩岸。夾，在兩旁。 數(shù) 幾。 芳 香花。 落英 落花。一說，初開的花。英，花。 繽紛 繁多樣子。 復(fù) 再。 仿佛 隱隱約約，形容看得不真切的樣子。 才 僅。 平曠 平坦開闊。 儼然 整齊的樣子。 屬 類。 阡陌 田間小路。 悉、咸 全，都。 黃發(fā) 指老人。 垂髫 指小孩。 怡然 形容喜悅。 乃 竟然。 具 詳細(xì)。 問訊 打聽消息。 云 說。感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。邀請。 語（yù） 告訴。沿，順著。從前，舊的。 及 到。 詣 到。 遣 派。 欣然 高興的樣子。 規(guī) 計(jì)劃。 果 實(shí)現(xiàn)。 一詞多義 1年間。（晉太元中）2中間。（中無雜樹） 1標(biāo)記。（尋向所志）2做標(biāo)記。（處處志之）1（wéi）作為（興寧區(qū)區(qū)人捕魚為業(yè)）2（wèi）對，向。（不足為外人道也）1尋找。（尋向所志）2隨即，不久。（尋病終）1聽說。（村中聞?dòng)写巳耍?聽到的事情。（具言所聞）1（shě）舍棄，放下。（便舍船）2（shè）房舍。（屋舍儼然）1勞作。（其中往來種作）2做。 開朗 古：地方開闊，光線充足。今：樂觀，暢快，不陰郁低沉。古：交錯(cuò)相通。古：妻子兒女。今：男子的配偶。古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。古：不要說，（更）不必說。今：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。古：像這樣。今：這樣。古：不值得。今：不充足；不滿。 詞類活用 感到詫異。盡，有走完或窮究根源之意。完，文中有消失之意。 通假字 通“邀”，邀請。 成語 形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個(gè)道理長期思索不解而后突然明白。豁然，開闊敞亮的樣子。比喻無人探問價(jià)格或情況。津，渡口。形容高興而滿足的樣子。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭的美好世界。? 理解探究用原文語句回答：：芳草鮮美，落英繽紛。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?；：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。：往來種作；黃發(fā)垂髫并怡然自樂。：豁然開朗。：先世避秦時(shí)亂。：詣太守，說如此。用自己的話概括回答：？渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。“忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情？事出偶然，意料之外。由于“甚異之”，想探個(gè)究竟?！盎砣婚_朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容？初極狹，才通人。為什么村人“見漁人，乃大驚”？村人對陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。自然環(huán)境：美麗富饒；2社會(huì)環(huán)境：興寧區(qū)興寧區(qū)區(qū)；4精神狀態(tài)：自由快樂?！按巳艘灰粸榫哐运劇?，從文中可推斷漁人向桃花源中人說了什么？？作者為什么不一一寫出漁人的話？本文主要寫桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂；另外桃花源外的事世人皆知，沒有必要一一寫出?！安粡?fù)出焉”的原因是什么？“不足為外人道也”？“尋向所志，不復(fù)得路”？表明桃花源是一個(gè)似有實(shí)無的虛幻世界，并不存在。也表達(dá)了作者的痛惜之情。“未果”？表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩；隱含了作者無力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無奈。）環(huán)境優(yōu)美，人民興寧區(qū)幸福，民風(fēng)淳樸；

王顧左右而言他
莊子釣于濮水 節(jié)選自（ 莊子?秋水 ），是（道）家經(jīng)典。莊子是（戰(zhàn)國）時(shí)（宋）的文學(xué)家、（哲學(xué)）家。）
莊子拿神龜打比方，說明他鄙棄什么？追求什么？
公輸
課文選自（ 墨子 ）。
全文以齊魯長勺之戰(zhàn)為線索，可以分為三部分。
第二部分（第二段）：戰(zhàn)爭的經(jīng)過。
第三部分（第三段）：戰(zhàn)后論述取勝的原因。
本文記敘了曹劌向魯莊公獻(xiàn)策，并在長勺之戰(zhàn)中幫助魯莊公采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，終于使弱魯戰(zhàn)勝強(qiáng)齊的史實(shí)，闡明了要取信于民及善于掌握戰(zhàn)機(jī)才能取得戰(zhàn)爭勝利的道理。
鄒忌諷齊王納諫
鄒忌諷齊王納諫 選自（ 戰(zhàn)國策?齊策 ），是（西漢）末年史學(xué)家（劉向）編訂而成。
使語言具有一種整齊、洗練的節(jié)奏美。
從全文看，鄒忌和齊威王分別是怎樣的人？
鄒忌有自知之明，盡管妻、妾和客人夸大其美，他最終仍有清晰的認(rèn)識。

曹劌論戰(zhàn)： 左傳 又稱 春秋左氏傳 或 左氏春秋，是記載春秋歷史的一部編年體史書。

作者舊傳是左丘明所作。

劌（guì）鄙（bǐ）孚（fú）間（jiàn）循（biàn）靡（mǐ）
全文有一個(gè)關(guān)鍵句“遠(yuǎn)謀”，與之相對的是什么？它們又是怎樣進(jìn)行對比性的描述的？從中看出什么？——作戰(zhàn)中的不察敵情，急躁冒進(jìn)；
曹劌之“遠(yuǎn)謀”之二——兩個(gè)“未可”和兩個(gè)“可矣”——臨陣從容，胸有成竹，善于掌握戰(zhàn)機(jī)。

問題三 ：第三段分析戰(zhàn)役取勝的原因中又看出些什么？
自由質(zhì)疑理解難點(diǎn)，老師答疑問補(bǔ)充
從本文我們不妨“管窺蠡測”，看看 左傳 在寫作上有哪些特點(diǎn)？
1史實(shí)記錄的詳略安排和剪裁。

這與一般記錄戰(zhàn)爭的史書不同。

2語言精練，所謂“史家筆法”。

”意思是：為爭渡奪船逃命，先上船者用刀砍爭攀船舷者的手，落入船中的手指竟然“可掬”！
3巧妙地運(yùn)用比照映襯的手法，使曹劌的形象鮮明生動(dòng)。

以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對比突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任感和護(hù)衛(wèi)宗國的政治熱忱。

從曹劌與莊公的對比中，以莊公的駑鈍、浮躁反襯曹劌的機(jī)敏、持重，一個(gè)出身下層而深謀遠(yuǎn)慮的謀士形象躍然紙上

整體意識。

樹立整體意識，還應(yīng)將字、詞、句、段和注釋等作為一個(gè)有機(jī)的整體，把語段與試題連為一個(gè)完整的整體。

只有這樣，才能有的放矢，針對性強(qiáng)。

語境意識。

互參意識。

主要有以下四種方法：A、新舊知識互參，化新為舊。

碰到某些字、詞、句的陌生用法和意義時(shí)，不妨思考：這個(gè)字、詞、句的這種用法和意義在課本上有沒有出現(xiàn)過？在復(fù)習(xí)迎考的訓(xùn)練中有沒有碰到過這種現(xiàn)象？在當(dāng)時(shí)的具體語境中是如何理解其用法和意義的？能否用過去的思路、方法、技巧來解答？如果不能，那么，這個(gè)字、詞、句的用法和課本中、訓(xùn)練時(shí)出現(xiàn)的情況有什么不同？兩者有沒有必然的聯(lián)系、內(nèi)在規(guī)律？……這樣，就在新知識和舊知識中牽了線、搭了橋，可以利用舊知識解答新知識，利用已知啟發(fā)未知。

B、語段試題互參。

逆向來看，由于高考文言文目前還是以客觀題為主要考查形式，諸多選項(xiàng)（尤其是可以判斷為表述正確無誤的選項(xiàng)）對理解語段是有一種補(bǔ)充或驗(yàn)證作用的。

C、試題之間互參。

另一種是即使不理解，也不影響答題。

對后一種情況，則可以大膽一些，一跳而過。

努力克服解題方面存在的兩種不良傾向。

一是只停留在就題解題的層面，思維僅僅限定在一個(gè)語段、五個(gè)題目、二十個(gè)選項(xiàng)中； 論語十則 ：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不悅，不亦君子乎？”：＂學(xué)習(xí)了（知識），然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)（溫習(xí)）它，不也高興嗎 有志同道合的人從遠(yuǎn)處（到這里）來，不也快樂嗎 人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎

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